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有风吹过……

 
 
 

日志

 
 

[转载]菲利普•拉金的一篇好文章  

2011-10-25 23:30:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[转载]穞 fc03" iN 074085" ti[follow" 30340v> 1996 -1987 2290tv> 25991 -1456N 100&type=2&utm_swww.lofter.com/efocus="true"163.classt sr.cn/s _4:#fb5b5er0as2ndiv clicas="bgc07 fw0 fs0">/lygv> v> vw" 作者follow" 赵立宏19g=
●v> s="bgc· fs0(Ph pv> Lar 考, cl2n:085 英国现代05" ,生于考文垂,毕="_谂=虼笱А fs0 蛔鲆环莨ぷ鳎篲bla馆管理员。最初在小城惠灵顿,然后是莱斯蘤="1946-50)、贝尔法斯蘤="1950n:055 、赫尔="1955n:085 渲性诤斩罹茫比兀怀莆昂斩"><俊薄 fs0最初受叶芝和奥登影响,但成绩平平;后来师承哈代、爱德华&7 fw0托马斯等" ,才见出真功夫。他善于保护自己,守住本分,不大跟文坛打交道,连桂冠05" 也不要。虽然他蠖ǎ题材狭窄而有时被视为“次要05" ”,但是他却主导了二十世纪后半叶的英国诗坛r p胫鞯忌习胍兜陌蕴仄椒智锷J率瞪 他">作品之完美、精湛、独创,使他成为二十世纪后半叶以来最被喜爱的英国诗" ,反证不少所谓的重要05" 水份太多,沽名钓誉。这里的p;别译自他">5" h集《应要求写》="198ttp和遗作集《


○快乐原则v>


v> v> v> 描述这个基本的三方结构,无非是要说明"fc0在本质上是情感的,在操作上是戏剧性的,是熟练地在别人身上 ibl创造情感;相反,一首坏诗就是不能成功做到这点。批评上的所有贬抑方法,无非是在不同程度上指出这点罢 ,无论他们使用什么文学、哲学或道德的术语。这点是很明显的,如果不是当今的蔲c0已经糟糕到连这点也忘记 ,根本就没必要指出。我们似乎在制造一种新的坏诗ref皇蔷墒蹦侵殖⑹源蚨琳叩创虿欢氖fc0,而是一种甚至不去尝试的蔲c0。读者一再面对一些如果没有参考资料就无法明白的蔲作(而参考资料都超出蔲作本身的范围 只蛘哒庑┞阌诳菰锓ξ兜氖f作争辩说它们">作者只不过是提醒他们自己 懒说亩鳎皇且谌皆俅丛炷嵌鳌J率瞪 读者似乎已不再像以往那样出现在05" " c闹衒辉偈悄骋怀善繁匦牖竦盟抢斫夂5" h该成品才算成功的" 。现在的假设是,没有人会去读它,即使读它也不会明白或5" h。为什么非这样不可呢?说诗re已失去其读者,因此不必再去考虑读者,这理由是不充足的:还有很多人读诗甚至买诗集。较准确的是,蔲c0已失去其旧读者,并获得新读者。这种情况,是由05" " h学批评家和学院批评家之间的狡诈合作造成的(这三个阶级如今已臭名昭著地分不清彼此 这样说是一点也不夸张的,也即05" 已高衪m 获得一个位置,他可以在报刊赞美自己的蔲,并在课室解释它,读者则受欺负,被迫放弃消费者直言“我不喜欢这个,给我来点不同的东西”的权利。现在让他轻声说出一个字,表示他不喜欢一首蔲,他fc03就会被送去受审,连喊 鵈.A.罗宾逊都来不及。控罪很严重:感受力薄弱,批评工具不充足或不适当,以及无能力适应新的语言形势或感情形势。裁决 有罪,外加若干有关犯人精神成长问题的附带意见——染上大众娱乐毒瘾和反应迟钝。法官说,现在你们这些花花公子该明白 ,读诗是辛苦的工作。入狱十四天。蟭ag个。v>
v> v> v> 因此,习惯于花钱并怀着明确无误的希蚾ll深信可以像在戏院或 厅那样享受一番的持现s0">蔲c0顾客们,很快就跑到别处去 。蔲c0再不是快乐。取而代之的是一支较谦恭" c《樱">目标不是快乐,而是自我改进,他们不加批判地接受这样一种论点,也即如果不在智力设备方面先作初步投资,他们就无法5" h诗ref">导师刚巧拥有那种智力设备。简言之,现代05歌的读者如果不是在家中替自己洗衣服的读者(译注一 褪恰狙浚ā尽恳焯遄郑┒琳撸拷嘤旨虻ァUЭ矗馑坪醪皇鞘裁椿凳隆Jf人终于有了一种道德优势,他">顾客不仅付钱买诗集而且在读了之后付钱买解释。再次,如果蔲人只有自己可以讨好,他就不再因为读者有限而受损。并且,不管怎样,如今没有谁相信ag个有价值"><帐跫页艘勒套约旱呐卸现饣箍梢砸勒瘫0">:公众的品味永远落后二十五年,总是在一种作品中感受到。他将会忘记,即使他觉得他要说的东西很有趣,别人也可能觉得没趣。他将专注于道德价值或复杂的语义。最糟糕的是,他">蔲作将不再产生于他竺非语言方式感受的东西与用普通语言使某个没有他">经验或教育或旅行津贴的人也能理解的东西之间的张 而一旦绳子的另一端掉下来,结果将不是晦涩或胡说八道(虽然有可能两者都是 且恢治词迪帧ⅰ拔聪肪缁钡男傅。蛭岱牌哉飧鎏囟ū曜祭醇煅樗吹亩鞯南肮摺S谑敲挥锌炖帧S谑敲挥05歌。v>
v> v> v> 对此,有没有什么解决办法?有没有谁想解决?肯定不是蔲人,蔲人正处于一个没有先例的位置,也即一边兜售他">作品,一边兜售判断该作品的标准。肯定不是新读者,新读者就像一个未完婚的配偶,不知道有什么更好的。肯定不是旧读者,旧读者只要用另一种快乐来替磜原来的快乐就行了。也许只有那种回忆往昔05歌被斥为有罪">时光的游手好闲者,才会希蚾见到不同的东西。但是,如果我们确实有责任把这个媒介解救出来,恢复它给我们">快乐,我只可以设想必须有<恢执蠊婺5难岫瘢岫裣质钡闹种止勰 獗匦氪佣琳呖迹琳弑匦敫得艿匚仕亲约海降姿鞘遣皇钦娴南硎芩撬恋亩鳎绻鸢甘欠穸ǖ模敲醇绦氯サ降子谢褂惺裁匆庖濉N矣谩跋硎堋保蔷推渥钇胀"><庖宥 拖裎颐侨檬找艋呕虬阉氐裟敲雌胀āS衝bw-的读者不妨读一读戴维&7 fw0戴希斯的论文《新批评:一些商榷》="见《 h学论文》,一九五六 挥氪送保露&7 fw0巴特勒以下意见也许可以唤醒对自由的悄悄渴蚾l骸拔矣Ω帽任蚁衷诟不妒媛 ,我敢说如果我尝试,我可以使自己更喜欢它;但是,我不喜欢强迫自己去尝试喜欢什么东西;我喜欢一下子令我喜欢而根本不必尝试去喜欢的东西。”(《_bla本》=痪乓痪牛 。v>




○声明v>


v> v> v> 我" h是为了保存我所见、所想、所感的事物(如果我能够因此表明某种混合和复杂的经验的话 任冶救艘参鹑耍还揖醯梦抑饕0嵌跃楸旧砀涸穑沂酝家0顾恢卤灰磐N裁次乙庋觯乙itm不清楚,但我认为在一切<帐豕楦降祝及庵窒氡4娴某宥R虼耍车厮担 诗与 个人生活有关,但并非总是如此,因为我可以想像我从未见过的马匹,或想像一个新娘">情感,而我并不是女人也未结过婚。v>
v> v> v> 作为一个指导原则, 相信每一首蔲都必须是它自己新鲜独创的宇宙,因此我不相信“传统”或 恢黄胀">神话小猫或ndom在05中提及其他蔲或诗人,后者尤其令我很不舒服,那感觉就像蝖学下人夸夸其谈让你明白他们知道谁是谁。蔲人 的指导者是他自己的判断,如果这判断有缺点,则他">蔲也有缺点,但他对自己下判断仍然好过听别人" 。诗并不多,但是话说回来,如果太多的话我自己就没有那么大的劲头想写了。
○个人背景v>

时代,这是最丰盛">5莩蕖A硪恢窒嗨频慕馔眩遣辉俨傩谋鹑诵吹氖T谇嗄晔贝┤缢担诙逅昵啊什淮镆馄仁鼓闳ソ邮芗浣" h">感情 狈樵蚴鼓惆 h学与生活等同起来。后来,所有5歌似乎多多少少难以令人满意。佣ǎ它不是你自己的 阌钟辛司閞 蝖学在生活旁边便显得不重要k" ∷粕钤谒劳雠员呦缘貌恢匾I鲜隼碛煽赡苁俏襥tm 自己愈来愈不愿跟着5歌跑的原因之一。此刻伸手可及的诗集,是霍普斯金、惠特曼、华兹华斯、弗洛斯蘤、巴恩斯、普雷德、贝杰曼、爱德华&7 fw0托马斯、哈代、克里斯蒂娜&7 fw0罗塞蒂、萨桑篲奥登,但我在他们">书出版前就订购的健在作家,主要不是诗人(除了贝杰曼 何帧⒈C姿埂⒏窭纤&7 fw0米切尔、巴巴拉&7 fw0皮姆。我得说,现在我一点也不去想5歌中任何新东西。至于这是饱和、麻木,抑或是有意排除干扰r 我就tm不清楚了。v>
v> v> v> 虽然承认这点对我来说似乎自然不过,但我知道在别人看来这可能是有害的。有 恢掷砺郏衔渴仔率拖窆こ淌Φ牟萃家谎ν忱üサ囊磺校阉蚯巴平徊剑庖馕蹲旁谛闯鋈魏斡屑壑">东西前,必须先读任何有价值">东西。这对我来说似乎是教 观念。我曾薸v>,阅读是早年生活的正常部分,但是对一位诗人来说,阅读 嬲饔檬欠⒄顾约荷砩系氖杓∪猓约叭盟吹绞裁词且丫腥俗隽说模ㄆ浜馐遣挥υ僮觯辽傥艺饷蠢斫猓 。
v> v> v> 无法解脱的东西,是头脑与想像力之间的持续斗争,难以决定什么才够重要k"才值"萌バ础N蚁耄蠖嗍骷一崴担切醋">目的,是要保留他们眼中所见的事物 嫦唷2恍 是,要写得好,便牵涉到你必须享受你正在写的东西,而从任何人眼中所见的事物 嫦嘀衒堑貌坏蕉嗌倏炖值摹D阈醋魉硎艿亩鳌胂窳γΣ坏匾锩Φ亩鳌钦庵只蚰侵中问降牟钩ィ窃谝桓隼淠虻幸獾幕肪持形つ阕约海潜砻鳎ㄍü此┠憧刂颇掣鼍置妫绱说鹊取0咽芸嗾哂氪醋髡叻挚比幻淮怼颐且舶哑陀敕⒍挚呛笳咭览登罢呷词蔷缘摹T俅危胂窳ψ苁撬媸弊急赋龄熄K拿孕盼铩诺浜妥系模扛隽芽诙甲奥笫挥锌煽康幕』蚝侠淼墓睦<蜓灾狡鹣胂窳Φ亩鳎苌倏梢曰竦弥橇虻赖乱馐兜男砜伞M兀实钡卣媸档闹魈饣虺渎で榈闹魈猓换嵊孟胂窳ψ钚槿跷蘖Φ闹С帧J擞涝洞τ谀歉銎胀">人类境况,也即因为他相信ag样事物所以试图去感受它,或 蛭惺艿揭谎挛锼韵嘈潘>
v> v> v> 因此,除了遇上两者丰富而狭窄的步调保持 恢 时刻外,他">写作总是在装模作样地卖弄小聪明与愚蠢可耻地自我放纵之间改变方向,而宁愿偏向这边 失败而不愿偏向另一边,是毫无<庖宓摹K茏龅氖窍Mo他可以继续抓住在当时看来似乎是相反的推力双方达成协议那一瞬间的闪光。v>


○“我如何或为何" h”v>

经验,使他们也感到“art4、多有意义、多悲哀”,从而把这经验保存下来。这并不意味着它将永远是一件简单和非知识性的事物。它可能是很复杂的,犹如感知一个社会的整体流动。v>
v> v> v> 这是否意味着 诗c0过于个人化,既狭窄又显浅?确实, 写的诗,都跟 生活和我这个人绑在一起。但我不觉得这会0顾潜涑杀砻婊环炊醯谜0顾潜涞酶谩H绻一乇艹橄螅缂钣谡魏妥诮痰某橄螅鞘且蛭橄蟮亩鞫晕业挠跋煳丛苛业米阋猿晌腋鋈松畹囊徊糠郑佣涞貌辉俪橄罅恕N揖醯茫 想从读者那里得到的反应是:没错, i滥闼凳裁矗睢揪褪恰空庋2⑶遥蚁Mo不仅是现在的读者而且 俏蠢吹亩琳撸唤鍪怯⒐亩琳叨 鞘澜缛魏蔚胤降亩琳撸颊庋怠>


时代(译注一

<馑伎隙ㄒ取胺遣斡搿彼硎"><馑级嗟枚啵豪绯撩疲虺赂⑿榧佟⑶G俊⒎羟常颉钇胀">——根本就使我毫无感觉。因此,如果我认为一部小说或 皇资f与上述东西相反——吸引人、有独创性、诚实等等——我就会非常乐意跟它的作者就动机或n夭牡任侍庹垡环>
v> v> v> 因此,我对你们提出的每个问题的回答都是否定的,尽管否定的程度并不总是一样。 纾 很愿意认同这样一种暗匦卢即好作品通常都是用当今的语言处理当今的情况,但这仅仅因为好作品主要0俏苛业>感情找到恰当的" h锓绞剑切└星橥ǔT醋宰骷易约旱木閞 须以他自己的语言最恰当地" h锍隼矗饬秸叨际窃醋运">普通生活。但我不喜欢制造规则来禁止对过去或未来或“实验”作品的幻想 」芪冶救瞬惶不墩庑┒鳌N叶陨缁峤峁">改变和近期的科学itm 不太有把握。这些东西,如果它们不是作品要说的对象,那么,它们无非是背景罢 ,因此也就应该是含蓄而非挑明">。作家必须尊重负面 媸敌裕蛭庵 媸敌允亲骷沂故f或小说潜入读者的逻辑门槛所必需">。至于最后一个问题所说的时间性,我的经验使我认为,作品愈好,你愈是不会去想到它的时间性:你可以给出的最高赞 hr荒苁撬邓⒎悄掣鍪贝">作品,而是适合所有时代">。也许我的经验是错的。但是如果我看到一部写于“今日”的作品,它可以放在过去五十年间的某个时ock" 很难说摆詖 c面前的是一个颇有才能的人。v>
v> v> v> 无<桑骷椅 的“必要的参与”,是与他">题材的密切关系,这主要不是 恢钟幸馐兜难≡瘢且恢痔乇鹉艽碳に">想像力的东西,使得智力、感情和措辞都准备就绪,妥贴地投入服务,直到把主题表现出来。我认为,这才是写出好作品的p 途径。如果对你们所有的p侍庾鞒隹隙ǖ拇鸢福腔嵩斐烧庋拇砭酰布春米髌啡粢竦媒邮埽嫉靡览抵橇蜕缁崃夹模皇率等词牵胂窳Σ皇钦庑┒">仆人,甚至可能与这些东西不一致。一个人也许会相信我们目前需要的是一部小说,但是他">想像力却依然没有被触动,即有,也是产生放弃的念头,或闻到某个牌子的肥皂的味道。较有可能的是,智力(暂时假设存在着这东西)也许会因忙于应付自然世界给想像力带来的刺激,或事物发展的方式,而累得根本不想读这些作文。v>
v> v> v> 换句话说,优秀的社会性和政治性的p;学r挥性谠醋杂谙胂窳Φ那榭鱿虏庞锌赡艽嬖冢欢龅秸獾悖胂窳捅匦刖醯闷渲魈馐谴碳さ模皇且蛭橇θ衔匾猭徊⑶遥挥械毕胂窳Φ淖畛跻饽畹玫绞迪郑呕岢晒Α3悄阕急溉隙ú⒈冉狭礁鐾然竦檬迪"><饽 ⒕堇砹φ,你就很难做出那样的"冉虾团卸稀>

作品中应该密切关注他们所处时代">基本政治和社会p侍狻4撕螅泄卮邮孪胂裥源醋鞯淖骷矣Ω迷诙啻蟪潭壬媳匾夭斡胨钇渲械氖贝飧鰌侍猓恢闭鄄恍荩崧鄹饕臁D闳衔谝痪盼迤吣甑慕袢眨萌缦路绞嚼粗钙酪桓鲎骷沂欠褚廊挥行В海ㄒ唬 他似乎对涉及 缏な录5傺览锩娜死嘧杂烧饫嗟毕聀侍夂芾涞唬ǘ┛床怀鏊馐兜剑ˋ)由 缭拥姆⒄购屯ü凳┓直鸲源乃爸评聪准恫罹嗨斐傻纳缁峤峁购蜕罘绞">改变,或意识到(B)我们对人类存在 观念因最近在科学上 缟镅А⑻煳难Ш5睦硌系姆⑾侄媪俚奶粽剑唬ㄈ┙鼍湍谠v证据判断,他">小说、戏剧或诗可以 窃诠ノ迨昙涞娜魏问焙蛐吹摹>

【原载《书城》=琱ei1年12月】 "v>
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ibl创造情感;相反,一首坏诗就是不能成功做到这点。批评上的所有贬抑方法,无非是在不同程度上指出这点罢 ,无论他们使用什么文学、哲学或道德的术语。这点是很明显的,如果不是当今的蔲c0已经糟糕到连这点也忘记 ,根本就没必要指出。我们似乎在制造一种新的坏诗ref皇蔷墒蹦侵殖⑹源蚨琳叩创虿欢氖fc0,而是一种甚至不去尝试的蔲c0。读者一再面对一些如果没有参考资料就无法明白的蔲作(而参考资料都超出蔲作本身的范围 只蛘哒庑┞阌诳菰锓ξ兜氖f作争辩说它们">作者只不过是提醒他们自己 懒说亩鳎皇且谌皆俅丛炷嵌鳌J率瞪 读者似乎已不再像以往那样出现在05" " c闹衒辉偈悄骋怀善繁匦牖竦盟抢斫夂5" h该成品才算成功的" 。现在的假设是,没有人会去读它,即使读它也不会明白或5" h。为什么非这样不可呢?说诗re已失去其读者,因此不必再去考虑读者,这理由是不充足的:还有很多人读诗甚至买诗集。较准确的是,蔲c0已失去其旧读者,并获得新读者。这种情况,是由05" " h学批评家和学院批评家之间的狡诈合作造成的(这三个阶级如今已臭名昭著地分不清彼此 这样说是一点也不夸张的,也即05" 已高衪m 获得一个位置,他可以在报刊赞美自己的蔲,并在课室解释它,读者则受欺负,被迫放弃消费者直言“我不喜欢这个,给我来点不同的东西”的权利。现在让他轻声说出一个字,表示他不喜欢一首蔲,他fc03就会被送去受审,连喊 鵈.A.罗宾逊都来不及。控罪很严重:感受力薄弱,批评工具不充足或不适当,以及无能力适应新的语言形势或感情形势。裁决 有罪,外加若干有关犯人精神成长问题的附带意见——染上大众娱乐毒瘾和反应迟钝。法官说,现在你们这些花花公子该明白 ,读诗是辛苦的工作。入狱十四天。蟭ag个。v5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd因此,习惯于花钱并怀着明确无误的希蚾ll深信可以像在戏院或 厅那样享受一番的持现s0">蔲c0顾客们,很快就跑到别处去 。蔲c0再不是快乐。取而代之的是一支较谦恭" c《樱">目标不是快乐,而是自我改进,他们不加批判地接受这样一种论点,也即如果不在智力设备方面先作初步投资,他们就无法5" h诗ref">导师刚巧拥有那种智力设备。简言之,现代05歌的读者如果不是在家中替自己洗衣服的读者(译注一 褪恰狙浚ā尽恳焯遄郑┒琳撸拷嘤旨虻ァUЭ矗馑坪醪皇鞘裁椿凳隆Jf人终于有了一种道德优势,他">顾客不仅付钱买诗集而且在读了之后付钱买解释。再次,如果诗人只有自己可以讨好,他就不再因为读者有限而受损。并且,不管怎样,如今没有谁相信ag个有价值"><帐跫页艘勒套约旱呐卸现饣箍梢砸勒瘫0">:公众的品味永远落后二十五年,总是在一种作品中感受到。他将会忘记,即使他觉得他要说的东西很有趣,别人也可能觉得没趣。他将专注于道德价值或复杂的语义。最糟糕的是,他">蔲作将不再产生于他竺非语言方式感受的东西与用普通语言使某个没有他">经验或教育或旅行津贴的人也能理解的东西之间的张 而一旦绳子的另一端掉下来,结果将不是晦涩或胡说八道(虽然有可能两者都是 且恢治词迪帧ⅰ拔聪肪缁钡男傅。蛭岱牌哉飧鎏囟ū曜祭醇煅樗吹亩鞯南肮摺S谑敲挥锌炖帧S谑敲挥05歌。v5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd对此,有没有什么解决办法?有没有谁想解决?肯定不是蔲人,蔲人正处于一个没有先例的位置,也即一边兜售他">作品,一边兜售判断该作品的标准。肯定不是新读者,新读者就像一个未完婚的配偶,不知道有什么更好的。肯定不是旧读者,旧读者只要用另一种快乐来替磜原来的快乐就行了。也许只有那种回忆往昔05歌被斥为有罪">时光的游手好闲者,才会希蚾见到不同的东西。但是,如果我们确实有责任把这个媒介解救出来,恢复它给我们">快乐,我只可以设想必须有<恢执蠊婺5难岫瘢岫裣质钡闹种止勰 獗匦氪佣琳呖迹琳弑匦敫得艿匚仕亲约海降姿鞘遣皇钦娴南硎芩撬恋亩鳎绻鸢甘欠穸ǖ模敲醇绦氯サ降子谢褂惺裁匆庖濉N矣谩跋硎堋保蔷推渥钇胀"><庖宥 拖裎颐侨檬找艋呕虬阉氐裟敲雌胀āS衝bw-的读者不妨读一读戴维&5%E;7 fw0戴希斯的论文《新批评:一些商榷》="见《 h学论文》,一九五六 挥氪送保露&5%E;7 fw0巴特勒以下意见也许可以唤醒对自由的悄悄渴蚾l骸拔矣Ω帽任蚁衷诟不妒媛 ,我敢说如果我尝试,我可以使自己更喜欢它;但是,我不喜欢强迫自己去尝试喜欢什么东西;我喜欢一下子令我喜欢而根本不必尝试去喜欢的东西。”(《_bla本》=痪乓痪牛 。v5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd我" h是为了保存我所见、所想、所感的事物(如果我能够因此表明某种混合和复杂的经验的话 任冶救艘参鹑耍还揖醯梦抑饕0嵌跃楸旧砀涸穑沂酝家0顾恢卤灰磐N裁次乙庋觯乙itm不清楚,但我认为在一切<帐豕楦降祝及庵窒氡4娴某宥R虼耍车厮担 诗与 个人生活有关,但并非总是如此,因为我可以想像我从未见过的马匹,或想像一个新娘">情感,而我并不是女人也未结过婚。v5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd作为一个指导原则, 相信每一首蔲都必须是它自己新鲜独创的宇宙,因此我不相信“传统”或 恢黄胀">神话小猫或ndom在05中提及其他蔲或诗人,后者尤其令我很不舒服,那感觉就像蝖学下人夸夸其谈让你明白他们知道谁是谁。蔲人 的指导者是他自己的判断,如果这判断有缺点,则他的诗也有缺点,但他对自己下判断仍然好过听别人" 。诗并不多,但是话说回来,如果太多的话我自己就没有那么大的劲头想写了。<br>时代,这是最丰盛">5莩蕖A硪恢窒嗨频慕馔眩遣辉俨傩谋鹑诵吹氖T谇嗄晔贝┤缢担诙逅昵啊什淮镆馄仁鼓闳ソ邮芗浣" h">感情 狈樵蚴鼓惆 h学与生活等同起来。后来,所有5歌似乎多多少少难以令人满意。佣ǎ它不是你自己的 阌钟辛司閞 蝖学在生活旁边便显得不重要k" ∷粕钤谒劳雠员呦缘貌恢匾I鲜隼碛煽赡苁俏襥tm 自己愈来愈不愿跟着5歌跑的原因之一。此刻伸手可及的诗集,是霍普斯金、惠特曼、华兹华斯、弗洛斯蘤、巴恩斯、普雷德、贝杰曼、爱德华&5%E;7 fw0托马斯、哈代、克里斯蒂娜&5%E;7 fw0罗塞蒂、萨桑篲奥登,但我在他们">书出版前就订购的健在作家,主要不是诗人(除了贝杰曼 何帧⒈C姿埂⒏窭纤&5%E;7 fw0米切尔、巴巴拉&5%E;7 fw0皮姆。我得说,现在我一点也不去想5歌中任何新东西。至于这是饱和、麻木,抑或是有意排除干扰r 我就tm不清楚了。v5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd虽然承认这点对我来说似乎自然不过,但我知道在别人看来这可能是有害的。有 恢掷砺郏衔渴仔率拖窆こ淌Φ牟萃家谎ν忱üサ囊磺校阉蚯巴平徊剑庖馕蹲旁谛闯鋈魏斡屑壑">东西前,必须先读任何有价值">东西。这对我来说似乎是教 观念。我曾薸v>,阅读是早年生活的正常部分,但是对一位诗人来说,阅读 嬲饔檬欠⒄顾约荷砩系氖杓∪猓约叭盟吹绞裁词且丫腥俗隽说模ㄆ浜馐遣挥υ僮觯辽傥艺饷蠢斫猓 。5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd无法解脱的东西,是头脑与想像力之间的持续斗争,难以决定什么才够重要k"才值"萌バ础N蚁耄蠖嗍骷一崴担切醋">目的,是要保留他们眼中所见的事物 嫦唷2恍 是,要写得好,便牵涉到你必须享受你正在写的东西,而从任何人眼中所见的事物 嫦嘀衒堑貌坏蕉嗌倏炖值摹D阈醋魉硎艿亩鳌胂窳γΣ坏匾锩Φ亩鳌钦庵只蚰侵中问降牟钩ィ窃谝桓隼淠虻幸獾幕肪持形つ阕约海潜砻鳎ㄍü此┠憧刂颇掣鼍置妫绱说鹊取0咽芸嗾哂氪醋髡叻挚比幻淮怼颐且舶哑陀敕⒍挚呛笳咭览登罢呷词蔷缘摹T俅危胂窳ψ苁撬媸弊急赋龄熄K拿孕盼铩诺浜妥系模扛隽芽诙甲奥笫挥锌煽康幕』蚝侠淼墓睦<蜓灾狡鹣胂窳Φ亩鳎苌倏梢曰竦弥橇虻赖乱馐兜男砜伞M兀实钡卣媸档闹魈饣虺渎で榈闹魈猓换嵊孟胂窳ψ钚槿跷蘖Φ闹С帧J擞涝洞τ谀歉銎胀">人类境况,也即因为他相信ag样事物所以试图去感受它,或 蛭惺艿揭谎挛锼韵嘈潘5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd因此,除了遇上两者丰富而狭窄的步调保持 恢 时刻外,他">写作总是在装模作样地卖弄小聪明与愚蠢可耻地自我放纵之间改变方向,而宁愿偏向这边 失败而不愿偏向另一边,是毫无<庖宓摹K茏龅氖窍Mo他可以继续抓住在当时看来似乎是相反的推力双方达成协议那一瞬间的闪光。v5%E;nbspd<br>经验,使他们也感到“art4、多有意义、多悲哀”,从而把这经验保存下来。这并不意味着它将永远是一件简单和非知识性的事物。它可能是很复杂的,犹如感知一个社会的整体流动。v5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd这是否意味着 诗c0过于个人化,既狭窄又显浅?确实, 写的诗,都跟 生活和我这个人绑在一起。但我不觉得这会0顾潜涑杀砻婊环炊醯谜0顾潜涞酶谩H绻一乇艹橄螅缂钣谡魏妥诮痰某橄螅鞘且蛭橄蟮亩鞫晕业挠跋煳丛苛业米阋猿晌腋鋈松畹囊徊糠郑佣涞貌辉俪橄罅恕N揖醯茫 想从读者那里得到的反应是:没错, i滥闼凳裁矗睢揪褪恰空庋2⑶遥蚁Mo不仅是现在的读者而且 俏蠢吹亩琳撸唤鍪怯⒐亩琳叨 鞘澜缛魏蔚胤降亩琳撸颊庋怠5%E;nbspd<br>时代(译注一 </STRONGv id&5%E;nbspd<br><馑伎隙ㄒ取胺遣斡搿彼硎"><馑级嗟枚啵豪绯撩疲虺赂⑿榧佟⑶G俊⒎羟常颉钇胀">——根本就使我毫无感觉。因此,如果我认为一部小说或 皇资f与上述东西相反——吸引人、有独创性、诚实等等——我就会非常乐意跟它的作者就动机或n夭牡任侍庹垡环5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd因此,我对你们提出的每个问题的回答都是否定的,尽管否定的程度并不总是一样。 纾 很愿意认同这样一种暗匦卢即好作品通常都是用当今的语言处理当今的情况,但这仅仅因为好作品主要0俏苛业>感情找到恰当的" h锓绞剑切└星橥ǔT醋宰骷易约旱木閞 须以他自己的语言最恰当地" h锍隼矗饬秸叨际窃醋运">普通生活。但我不喜欢制造规则来禁止对过去或未来或“实验”作品的幻想 」芪冶救瞬惶不墩庑┒鳌N叶陨缁峤峁">改变和近期的科学itm 不太有把握。这些东西,如果它们不是作品要说的对象,那么,它们无非是背景罢 ,因此也就应该是含蓄而非挑明">。作家必须尊重负面 媸敌裕蛭庵 媸敌允亲骷沂故f或小说潜入读者的逻辑门槛所必需">。至于最后一个问题所说的时间性,我的经验使我认为,作品愈好,你愈是不会去想到它的时间性:你可以给出的最高赞 hr荒苁撬邓⒎悄掣鍪贝">作品,而是适合所有时代">。也许我的经验是错的。但是如果我看到一部写于“今日”的作品,它可以放在过去五十年间的某个时ock" 很难说摆詖 c面前的是一个颇有才能的人。v5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd无<桑骷椅 的“必要的参与”,是与他">题材的密切关系,这主要不是 恢钟幸馐兜难≡瘢且恢痔乇鹉艽碳に">想像力的东西,使得智力、感情和措辞都准备就绪,妥贴地投入服务,直到把主题表现出来。我认为,这才是写出好作品的p 途径。如果对你们所有的p侍庾鞒隹隙ǖ拇鸢福腔嵩斐烧庋拇砭酰布春米髌啡粢竦媒邮埽嫉靡览抵橇蜕缁崃夹模皇率等词牵胂窳Σ皇钦庑┒">仆人,甚至可能与这些东西不一致。一个人也许会相信我们目前需要的是一部小说,但是他">想像力却依然没有被触动,即有,也是产生放弃的念头,或闻到某个牌子的肥皂的味道。较有可能的是,智力(暂时假设存在着这东西)也许会因忙于应付自然世界给想像力带来的刺激,或事物发展的方式,而累得根本不想读这些作文。v5%E;nbspd<br>5%E;nbspd&5%E;nbspdv5%E;nbspd&5%E;nbspd换句话说,优秀的社会性和政治性的p;学r挥性谠醋杂谙胂窳Φ那榭鱿虏庞锌赡艽嬖冢欢龅秸獾悖胂窳捅匦刖醯闷渲魈馐谴碳さ模皇且蛭橇θ衔匾猭徊⑶遥挥械毕胂窳Φ淖畛跻饽畹玫绞迪郑呕岢晒Α3悄阕急溉隙ú⒈冉狭礁鐾然竦檬迪"><饽 ⒕堇砹φ,你就很难做出那样的"冉虾团卸稀5%E;nbspd<br>作品中应该密切关注他们所处时代">基本政治和社会p侍狻4撕螅泄卮邮孪胂裥源醋鞯淖骷矣Ω迷诙啻蟪潭壬媳匾夭斡胨钇渲械氖贝飧鰌侍猓恢闭鄄恍荩崧鄹饕臁D闳衔谝痪盼迤吣甑慕袢眨萌缦路绞嚼粗钙酪桓鲎骷沂欠褚廊挥行В海ㄒ唬 他似乎对涉及 缏な录5傺览锩娜死嘧杂烧饫嗟毕聀侍夂芾涞唬ǘ┛床怀鏊馐兜剑ˋ)由 缭拥姆⒄购屯ü凳┓直鸲源乃爸评聪准恫罹嗨斐傻纳缁峤峁购蜕罘绞">改变,或意识到(B)我们对人类存在 观念因最近在科学上 缟镅А⑻煳难Ш5睦硌系姆⑾侄媪俚奶粽剑唬ㄈ┙鼍湍谠v证据判断,他">小说、戏剧或诗可以 窃诠ノ迨昙涞娜魏问焙蛐吹摹5%E;nbspd<br>喜欢 asreAAAAAAAAAAA推荐 asreAAAAAAAAA |v> asreAAAAAAAAA asAAAAAAAAAAAAAAAA转载 asAAAAAAAAAAAA<
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